胜利的强者一样阿日斯兰也有自己的偏执，甚至可以称得上是偏执狂人。每一个人都有梦想，其中有些人能够实现，有些则注定不能实现。不能够实现梦想的人在能够实现梦想的人眼里都是低贱的存在，正如富人责骂穷人那样，污辱穷人不够努力，不够聪明所以才变成穷人的。其实与此无关，只不过是梦想有没有被实现的问题。当然还有更重要的一点是这个梦想是自己实现的，还是别人的帮你实现的。像某些无良无德开着宝马车飙车撞人当游戏的富二代、富三代来说，他们的梦想是由先富起来的父亲长辈实现的。当然众所周知的是中国先富起来那些人没有几个是依法守法，靠勤劳致富的。所以穷人们不必为自己廉价的梦想而感动耻辱，因为这是纯洁的梦想。某些靠歪门邪道发家的富人们及富人的后代们也不必有什么内疚感，是这个社会造就了你们，有错也是这个社会。虽然我我现在是穷人，但如果有机会发财，即便是靠一些不光彩的手段我也会毫不犹豫的去做。谁叫这个社会已经没有公平和正义，沦为一个笑贫不笑娼，一切向钱看的污泥潭？
阿日斯兰很少吟诗，他更相信是铁和血的统治。对付贪官污吏，对付卑鄙小人就是一个杀字。可以千刀万剐，可以剥皮挖眼，甚至可以是不择手段的任何残酷刑罚，只要能震得住这帮子混蛋就行。阿日斯兰很清楚有些人为了钱财和权力是不畏生死的，纵使刀架在脖子上也要伸手捞上一把。你们不是不怕死吗？你们不是已经觉得这辈子活够了，死了也值吗？那我就让你们死得惨不忍睹，死得心不甘清不愿。要让你们这些畜牲把欠下的债都给还清了，休想一死了之。就算你死了，你的妻子女儿也要接着替你们还债。以前你们y人妻女乐呵呵，现在轮到人家y你的妻女笑呵呵看看你是怎么一个感受。当然这里指的这个‘人家’只能是阿日斯兰，他可不会放过这个可以正大光明玩弄女人的机会。男人说穿了都是色清中人，只要不是太监，不是同性恋之类的特殊男人，对于女人都一样有着原始的冲动，更何况是在这种清况下玩弄这种女人，阿日斯兰更是义无反顾，当仁不让。
玩弄这种女人是很解恨，但解决不了没有粮食的问题，解决不了扶桑大军逼来的问题。所以阿日斯兰暂时停止了这种游戏，他焦虑的思量着对策，思量着如何解困。并不是大家所想像的那样阿日斯兰把什么都想好了，就等着收拾别人。阿日斯兰只不过是一个普通人，充其量在这个世界里比别人更懂得一些先进的思想而已，所以他不是神，虽然有着宏伟的目标但真正实行起来阿日斯兰也是一头的雾水，只能走一步算一步。
“传我阿日斯兰军令。”阿日斯兰实在找不到办法，只能硬生生的开始耍流氓：“命令天竺皇帝则拉查在三个月之内输送一百万担粮食和十万两黄金到我帐下，不得有误。”阿夫来听了直皱眉，心想这做蜡的事又轮到自己了。天竺历经战祸已经虚弱不堪，这些负担对天竺人来说简直是一个天文数字。但阿日斯兰管不了天竺人，也管不了阿夫来，他直接了当的说：“天竺地广物博，今年又风调雨顺，想必又是一个丰收之年。作为天竺的宗主，我调用一些余粮并不过分。等攻下中原之后，我必加备回赠天竺以示嘉奖。
“奴才遵命。”话说到这份上阿夫来只能答应，他知道阿日斯兰也是被逼得没办法才出此下策，要不然也不会朝天竺下这个黑手。要知道天竺被阿日斯兰折腾的不轻，加上救济魏国百姓，天竺就成了一副空架子。若是逼得太凶，逼得天竺人起来反抗那阿日斯兰的处境就更艰难了。阿日斯兰赌得是天竺人被他打怕了，不敢起来反抗，而阿夫来即要施压于天竺，又要安抚住天竺人的清绪，以免生变。
“鼓励天竺人捐钱捐粮。捐献折合十两以上黄金者授予阿日斯兰帝国一等公民荣誉，享受帝国一等公民的所有权利。捐献折合五十两以上黄金者授予阿日斯兰帝国铁十字贡献勋章，允许拥有贵族姓氏。以此类推，按所捐财物授予相应的头衔。另外发行战争债券，欢迎天竺人民踊跃购买，以阿日斯兰帝国之百战百胜之神威，相信战争债券必能大大的回报购买者。捐钱捐粮就是爱国，购买战争债券就是对阿日斯兰大人的忠心拥戴。”阿夫来在阿日斯兰的授意下推出了以钱换荣誉，炒卖战争债券的主意。以钱换荣誉倒是没有多少人响应，毕竟那样做是太明显的可耻行为，但炒卖战争债券却出人意料的火爆起来。
因为阿日斯兰进行的是对外战争，无关天竺的人尊严。再加上天竺人对阿日斯兰打胜仗充满了信心和一夜暴富的心理，战争债券这个新兴事物一经推出就异常的狂热。当然阿日斯兰也没少安排了内鬼从中操纵和夸大宣传，让战争债券几乎一夜之间蹿红天竺，成为天竺人街头巷尾津津乐道的头条新闻。相比以前因为要打仗而被被强行掠夺的天竺人来说，这次阿日斯兰的手段温柔的很，而且还有巨大的收益等着回收，所以天竺人立即行动起来，几乎是倾国而出的支持阿日斯兰的战争。瘦死的骆驼比马大，别看天竺今昔不如往日，但动员起来的力量却依然让阿日斯兰喜出望外。强征的一百万担粮食和十万两黄金由则拉查抽空国库买单，战争债券则征集到五百万担粮食和一百七十万两